Jump to content
PALAUDIS

Kuran'da Düz Dünya

Recommended Posts

Guest oldbutsilver

Arapça çevirilerinizi cevirimvar.com üzerinden yapabilirsiniz.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Allah c.c herkes iman etmesini isteseydi herkes iman ederdi.

Birçok ayette onlar kördür dilsizdir sagirdir onlar gerçeği görmezler der geçer.

Kur'an Arapçası kureysi lehcesidir bu lehçe şuan konuşulmuyor ve mecazi bir anlatım tarzıdır Türkçe gibi.

Dünyanın düz olmadı bir seyirde akıp gittiğine dair açık kapalı manada ayetler mevcut.

Zaman ilerledikçe mecazi anlamlar açıldıkça kuranı kerimin sonsuz ilminde tezahurler ortaya çıktıkça bu gibi meselelerin hurufi olduğu ortaya çıkacaktır.

Kuran'da açıp yayma döşeme ifadeleri dünyanın düz olduğu manasını çıkarmaz.kelime kökleri sonradan gelen kelimeler Arapçada mana değişikliğine manada ve anlamda farklılıklar gösterir.

Mülk suresi 2. Ayette ölümü ve yaşamı nasıl amel edeceklerin görmek için yarattık ve benzeri ifadeler ilimle bilimle imtihan halinde olduğumuzu bu zaruretten şeytanın insanın doğru yolu olduğu ilmin önüne oturacağı defaatle ifade edilmiştir.

Allah c.c herkes iman etmesini isteseydi herkes iman ederdi.

Birçok ayette onlar kördür dilsizdir sagirdir onlar gerçeği görmezler der geçer.

Kur'an Arapçası kureysi lehcesidir bu lehçe şuan konuşulmuyor ve mecazi bir anlatım tarzıdır Türkçe gibi.

Dünyanın düz olmadı bir seyirde akıp gittiğine dair açık kapalı manada ayetler mevcut.

Zaman ilerledikçe mecazi anlamlar açıldıkça kuranı kerimin sonsuz ilminde tezahurler ortaya çıktıkça bu gibi meselelerin hurufi olduğu ortaya çıkacaktır.

Kuran'da açıp yayma döşeme ifadeleri dünyanın düz olduğu manasını çıkarmaz.kelime kökleri sonradan gelen kelimeler Arapçada mana değişikliğine manada ve anlamda farklılıklar gösterir.

Mülk suresi 2. Ayette ölümü ve yaşamı nasıl amel edeceklerin görmek için yarattık ve benzeri ifadeler ilimle bilimle imtihan halinde olduğumuzu bu zaruretten şeytanın insanın doğru yolu olduğu ilmin önüne oturacağı defaatle ifade edilmiştir.

Ve sunu ifade etmek gerekir hiçbir ateist kolay beri masalsı efsanevi anlatım tarzı olan suanki sahte incili ve tevrati elestirmez.akillari kuranı kerim dedir.

Kuranı kerimin okunus tarz yani tilaveti hakikat olduğunu bir insanın o sözleri biraya getirecek akla sahip olamiyacagi en büyük ispattir.

İnsanı dehsete düşüren azap mükafat ayetlerinin kıraati yeterlidir.

Share this post


Link to post
Share on other sites
serbest, 17 saat önce yazdı:

Ve sunu ifade etmek gerekir hiçbir ateist kolay beri masalsı efsanevi anlatım tarzı olan suanki sahte incili ve tevrati elestirmez.akillari kuranı kerim dedir.

Kuranı kerimin okunus tarz yani tilaveti hakikat olduğunu bir insanın o sözleri biraya getirecek akla sahip olamiyacagi en büyük ispattir.

İnsanı dehsete düşüren azap mükafat ayetlerinin kıraati yeterlidir.

Hadi İncil'i geçtik de Tevrat'ta nasıl masalsı ve efsanevi bir anlatım tarzı varmış? Kan, savaş, şiddet, dikta, cinsel sapkınlık... Günümüzde Eski Ahit'e inanan bir kişi varsa ya bu kitabı okumamıştır ya da çok ciddi anlamda baskı altında kalmıştır. Bununla birlikte Tevrat, İncil ve Kur'an-ı Kerim'de aktarılan ortak olaylar mevcuttur. Hatta Tevrat'ın bazı hükümleri hadisler vasıtasıyla İslam'a aktarılmıştır. Kur'an-ı Kerim'în hakikat olduğuna dair verdiğin ispat, mucize yalanlarının havada uçuştuğu sohbetlerin dışında kabul görmüyor yalnız. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
кυвiŁαу, 6 saat önce yazdı:

Hadi İncil'i geçtik de Tevrat'ta nasıl masalsı ve efsanevi bir anlatım tarzı varmış? Kan, savaş, şiddet, dikta, cinsel sapkınlık... Günümüzde Eski Ahit'e inanan bir kişi varsa ya bu kitabı okumamıştır ya da çok ciddi anlamda baskı altında kalmıştır. Bununla birlikte Tevrat, İncil ve Kur'an-ı Kerim'de aktarılan ortak olaylar mevcuttur. Hatta Tevrat'ın bazı hükümleri hadisler vasıtasıyla İslam'a aktarılmıştır. Kur'an-ı Kerim'în hakikat olduğuna dair verdiğin ispat, mucize yalanlarının havada uçuştuğu sohbetlerin dışında kabul görmüyor yalnız.

Eski ahite göre Süleyman ve davut as krallar babında geçer.bunun gibi birçok fark var talut calut meselesi GB.haman firavun meselesinde bu şekildedir.3

İncildeki birçok hikaye Kur'an'a göre farklıdır.carmaga gerilme meselesi GB.

Hadis ilminin yüzde 90i yahudi nasrani mecusi saptırmasidir.onda ittifak vardır.

Şuan ne kureysi arapça nede bu ilme vakıf insanlar veya eserler ortada yoktur.mogol baskını emevi Abbasi sapkinligi İslami farklı noktalara sürüklemiştir.kitaplarin aslı yakılmış ve harici mutezile selefiye emevi dini Abbasi hilafet ekollerine iman edilmiştir.

 

 

 

 

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


×
×
  • Create New...