Jump to content

Resulullahın(saa) bu ümmete bıraktığı iki emanet nedir?


Guest arim seli
 Paylaş

Önerilen Mesajlar

KURAN a ve SÜNNET e sarılıyoruz işte...4 halifede bu iki ipe sarılmıştır..farklı bir şeye sarılma ihtiyacı da duymamışlardır...

 

 

iyide arkadaşım ehlibeyt sünnet dışında farklı bi şey mi uyguluyor??eğer onlarda sadece ve sadece peygamberimizi örnek alıp onun yaşantısını kendilerine önder seçiyorlarsa o zaman sorun yok..ama farklı bir yöntemleri yolları varsa orasını bilemem??

 

 

sayın ezel özellikle bu iki mesajınızı alıntı yaptımki bu konuda bir tespit yapmak istiyorum.

ilk mesajınızda diyorsunuz ki?

4 halifede bu iki ipe sarılmıştır..farklı bir şeye sarılma ihtiyacı da duymamışlardır

sayın ezel bu dört halifeden üçü nasıl resulullahın sünnetine sarılmıştır acaba.

Mesela halife Ömer bin hattab daha Resulullah sağ iken ,onun(saa)vasiyet yazdırma isteiğne karşı gelmedi mi?

"bu adam sayıklıyor KURAN bize yeter "demedi mi?

Yine Halife Ömer Bin Hattap kendi zamanında yazılan hadis kitaplarını mezcide toplayım yakmadı mı?

hadis nakledenleri kırbaçlatmadı mı?

Uzak illere giden sahabeleri orada asla hadis nakletmemeleri konusunda sıkı sıkıya uyarmadı mı?

Resulullah zamanında okunan ezana ekleme ve çıkarma yapmadı mı?

Bir sünnet namazı olan ve Resulullah(saa) zamanında asla cematle kılınmammış teravih namazını cematle kıldırıp daha sonrada "ne güzel bidat oldu" dememişmidir.?

"su bulamazsak ne yapalım" diyen sahabeye,KURAN "teyemmüm edin" dediği halde namazı terkedin dememişmidir?

inanın bu örnekleri sabaha kadar yazabilirim ve hepsinide en meşhur ehli sünnet kaynaklardan delillendiririrm

Bu şartlar altında nasıl onun KURAN ve sünnete sıkı sıkıya sarıldığını iddia edebilirsiniz.

Halife Ebubekirin kendi zamanında hadis söylemeyi yasakladığını bilmiyormuyuz?

hatta kızı Aişedeki yazılan hadisleri toplayıp yaktığını,ve hadis söylemeyi yasakladığını bilmiyormuyuz.

Yüne halife ebubekirin Resululahın(as),Fatımaya(as) sağlığında hediye ettiği Fedeki gasp edip Fatımayı bundan mahrum ettiğini bilmiyomuyuz,bumu yani Resulullahın emaneti olan sünnete sarılmak.

Halife Osmanın zaten dinde çıkardığı bidatları buraya yazmaya zamanımız bile yetmez herhalde,

resulullahın sünneti onun zamanındada resmen yağma edilmiştir.

seferi namazı 2 rekattan 4 rekata çıkarılmıştır.Halbuki Resulullahın(saa) seferi namazını 2 rekat kıldığı çok açık,mütevatir bir nastır.

Temettü haccı ile hac ve umre için lebbeyk denmesi yine Osman zamanında yasaklanmıştır halbuki buda Resulullahın(saa) meşhur sünnetlerindendir.

Resulullahın lanetleyip kovduğu kertenkele hakem ve oğlu Mervanı medineye getiren ve ona valilik veren Osman değilmiydi.

daha birçok bidata bizzat halife osman kendisi imza atmıştır.

Allah aşkına söyleyin: Peygamber sünnetinin İmam Ali'den başka bir temsilcisi var mıydı? Her ne kadar hükümet ona zorluk çıkardıysa ve sahabe onun arkasında durmadıysa da o, Peygamber'in sünnetini terk etmedi. Allah'ın selamı onun üzerine olsun.

Peygamber'in sünnetini yeniden canlandırabilmek ve halkı onun etrafında toplayabilmek için Hz. Ali'nin (a.s) ne denli çaba harcadığına Ehlisünnet'in kendi sahih kitapları dahi şahitlik etmiştir. Ne var ki kendi deyimiyle, "İtaat edecek kimsesi olmayanın çaresi de yoktur."

Evet resulullahın bize bıraktığı emanet bellidir bu adına "KURAN ve sünnetim" yada "KURAN ve ehlibeytim" ne derseniz deyin,bunun tek temsilcisi ve muhattabı sadece ve sadece ehlibeyttir.

Resulullahın sünnetinin tek taşıyıcısı ve tek taşıyıcısı ehlibeyttir,tarih buna şahittir.

ne zaman sünnete aykırı bir eylem yapılsa karşısında ehlibeyti bulmuştur.Ehlibeyt kanının son damlasına kadar resululahın sünnetinin yanında olmuştur ve onu canı pahasına korumuştur.

Ama malesef sahabelerin çoğu bu sünneti çiğnemiş,ayaklar altına almış,ve yağma etmiştir.

sözlerimi iddialarımı ispatlayan bir hadisi şerifle noktalamak istiyorum.

"Kıyamet günü Ashâbımın önde gelenlerinden bazısını getirip amel defteri siyah olanlarla birlikte haşredecekler. Ben "Allah'ım! Onlar benim Ashâbım!" dediğimde, şu cevabı duyacağım: "Senden sonra bu Ashâbının neler yaptıklarını bilmiyorsun!" O zaman ben de o salih kulun sözlerini (Mâide, 117'de Hz. İsa'nın (s.a) sözü kastediliyor) tekrarlayacak "..Ve ben aralarında bulunduğum sürece amellerine şahittim onların, beni aralarından aldıktan sonra de kendin şahid oldun" diyeceğim. Bunun üzerine bana şöyle denilecek: "Sen aralarından ayrılır ayrılmaz bunlar mürted olup dinden çıktılar ve eski hallerine döndüler

Sahihi Buhâri, Maide Suresi tefsirinde "... ve konto eleyhim şehiydâ..." babında ve Kitab'ul Enbiya "... ve ittehazallahi..." babında ve Sahihi Tirmizi "Saffet-ul Kıyame" ve "...Macâe fî şa'nul Heşr..." babları ve Tâhâ Suresi tefsiri kısmında

Yorum bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

Mesela halife Ömer bin hattab daha Resulullah sağ iken ,onun(saa)vasiyet yazdırma isteiğne karşı gelmedi mi?

"bu adam sayıklıyor KURAN bize yeter "demedi mi?

bakın bu söze kesinlikle katılmam ben..çünkü bizler bile peygamberimizi hiç görmediğimiz halde ona saygımız o kadar yüksek ki !!sevgili peygamberimiz hakkında basit bir insan gibi ""bu adam" hitabını kullanmayız...

kaldı ki Hz Ömer mi kullanacak bu kelimeyi..yapmayın ALLAH ınızı severseniz!!...böyle basit kelime oyunlarına girmeye gerek yoktur...bu devirde hiç bir kimsenin o anki durumu değerlendirmeye hakkı yoktur.neden derseniz??:çünkü hiçbirimiz o an orada değildik şimdi burda ne desek boşuna..Hz Ömer in o kelimeyi o an ne amaçla söylediğini kendisinden başka kimse bilemez..."KURAN bize yeter" kelimesini...onu anlamak için o an orada olmak lazım ..yoksa hiçbir şekilde anlayamazsınız..doğrusunu bilemezsiniz..

Yorum bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

bakın bu söze kesinlikle katılmam ben..çünkü bizler bile peygamberimizi hiç görmediğimiz halde ona saygımız o kadar yüksek ki !!sevgili peygamberimiz hakkında basit bir insan gibi ""bu adam" hitabını kullanmayız...

 

kaldı ki Hz Ömer mi kullanacak bu kelimeyi..yapmayın ALLAH ınızı severseniz!!.....

 

sayın ezel buyrun size kaynaklarından aktarayım,Lütfen okuyun ve bizide anlatın

"bu adam sayıklıyor" ve KURAN bize yeter" sözlerine halife Ömer bin hattap ne maksatla söyledi,Yoksa Resulullahın sünnetine olan bağlılığından mı(!!) bunu yaptı.

 

 

SAHİH BUHARİ

Fasıl: KİTÂBÜ'L-İLİM

Konu: Hz. Peygamber'in vasiyetnâme yazdırmak istemesi;Nizâ (anlaşmazlık)

Başlık: RESÛL-İ EKREM (S.A. VE S.)İN SON HASTALIĞINDA BİR VASIYYETNÂME YAZDIRMAK İSTEMESİ

Ravi (r.a.): Abdullâh b. Abbâs

Hadis: Şöyle demiştir: Nebiyy-i Mükerrem salla'llâhu aleyhi ve sellem'in (son hastalığında) ağrısı iştidâd edince: "Yazı yazacak şey getiriniz. Size öyle bir kitâb (vasiyyetnâme) yazdırayım ki ondan sonra hiç dalâlette kalmayasınız." buyurdu.Ömer radiya'llâhu anh: "Nebiyy-i Ekrem salla'llâhu aleyhi ve sellem'in hastalığı ağırlaştı. Elimizde ise Allâhu Teâlâ'nın Kitâb'ı vardır. O bize yeter." dedi. Bunun üzerine (oradaki Sahâbe beyninde) ihtilâf çıktı. Sözleri birbirine karıştı. (Resûlu'llâl salla'llâhu aleyhi ve sellem de): "Yanımdan savulun. Benim yanımda nizâ' olmaz." buyurdu.

 

Kayıt No.: 94

 

buyrun buda linki:

 

http://muhaddis.org/cgi-bin/dbman/db.cgi?db=hadis&uid=default&Fasil=K%DDT%C2B%DC%27L-%DDL%DDM&Konu=Hz.+Peygamber%27in+vasiyetn%E2me+yazd%FDrmak+istemesi&Ravi=Abdull%E2h+b.+Abb%E2s&Hadis=&SNo=&keyword=&mh=10&sb=---&so=ascend&view_records=Sorgula

 

 

 

hatta İbni Esir El kamilde olay daha vahim anlatılır

 

Hicretin 11. yılı, Rebiülevvel ayı başında Resulullahın vefatından beş gün önce, yani Perşembe günü(5) “Resulullah hastalığı ve ağrısı şiddetlendi. (Hatta ağrısındn dolayı iki yanaklarının gözlerinden yaşlar akıyordu.) Bunun üzerine o şöyle buyurdu: “İtuni bi divatin ve beydae = Bana bir divitle bir beyaz/sahife getirin. Ektub lekam La tudıllune ba’di ebeden = Ben size, benden sonra ebediyen sizi saptırmayacak bir yazı yazıyorum.” fe tenaze’u = Bunun üzerine onlar/sahabiler, Nebi’nin katında tartışma uygun olmadığı halde tartıştılar ve şöyle dediler: “Mutlaka Resulullah (sav) hastalığından dolayı sayıklıyor

 

56- KİTABU'L-CİHAD VE'S-SIYER

(Cihat ve Sîretler Kitabı)

 

 

 

 

HADİS NO 252- (2888) O da Saîd İbni Cubeyr’den tahdîs etti ki, İbni Abbas ®: O perşembe günü, o perşembe günü ne acı gündü! Dedi, sonra da gözyaşı çakıl taşlarını ıslatıncaya kadar ağladı ve şunları söyledi: O perşembe günü Rasûlullah'ın hastalığındaki ağrısı artmıştı da:

— "Bana yazacak bir şey getirin, size bir yazı yazdırayım ki, on¬dan sonra yolunuzu hiç şaşırmayasımz!" buyurdu.

Bunun üzerine orada bulunanlar (yazılsın, yazılmasın diye) çekiştiler. Rasulullah:

— "Hiçbir peygamberin yanında çekişmek yakışmaz" buyurdu. Oradaki sahabelerden bazıları:

— Rasulullah (hastalığın şiddetinden) sayıkladı, dediler.

Rasulullah:

— "Beni kendi hâlime bırakınız. Benim içinde bulunduğum hâl, sizin beni davet etmekte olduğunuz şeylerden hayırlıdır" buyurdu.

Ve Rasulullah vefatı zamanında üç şey vasiyet etti:

— "Bütün müşrikleri Arap yarımadasından çıkarınız; gelecek heyetlere benim izin verip hediyeler ikram etmekte bulunduğum tarzda siz de icazet ve hediyeler vermek suretiyle hürmet gösteriniz" buyurdu.

İbni Abbas: Ben üçüncü vasiyeti unuttum, demiştir

 

 

 

Bu rivayet

 

Buhari Sahih’in c. 2, s. 118’inde,

Müslim Vasiyyet kitabının sonunda, Hamidi Cem’un Beyn’es- Sahihayn’de;

imam Ahmed bin Hanbel Müsned’in c. 1, s. 222’sinde,

İbn-i Ebi’l- Hadid Nehc’ul- Belağa Şerhi’nin c. 2, s. 563’ünde,

Kirmani Şerh-u Sahih-i Buhari’de,

Nevevi Şerh-u Sahihi Müslim’de,

Ayrıca İbn-iHacer Savaik’te, Kadı Ebu Ali, Kadı Ruzbehan, Kadı Ayyaz, imam Gazali, Kutbuddin Şafii, Muhammed bin Abdulkerim Şehristani, İbn-i Esiri, Hafız Ebu Naim İsfahani, Sibt bin Cevzi bu hadiseyi kitaplarında nakletmişlerdir.

 

 

 

Olay anlatılırken imam Ahmed bin Hanbel Müsned’in c. 1, s. 222’sinde, Halife Ömer bin Hattap

“Bırakın bu adamı; şüphesiz O hezeyana kapılmıştır! ALLAH’ın kitabı bize yeter!” ifadesini kullanmıştır.

 

İbn-i Ebi’l- Hadid Nehc’ul- Belağa Şerhi’nin c. 2, s. 563’ünde ise Halife Ömer bin Hattap "Bırakın bu adamı; şüphesiz onun ağrıları galebe çaldı ve sayıklıyor ALLAH’ın kitabı bize yeter!” ifadelerini kullanmıştır

Yorum bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

evet remoluk zaten bilinçli hiç bir müslüman bu tür bir olaya evet doğrudur diyerek yaklaşmaz katılıyorum sana...

 

o dört halife ki islamın en güzel mücahidleri nasıl olacakta kendi aralarında saltanat sevdasına düşecekler taht kavgasına tutuşacaklar böyle bir şey akla mantığa bile ters gelir zaten

Yorum bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

arım seli ben sayıklıyor kelimesine bi şey demiyorum ..BU ADAM lafına söylüyorum...yani o kelime basit bir insana bile söylenmez ki karşılarında koskoca kainat peygamberi olacak ve ona BU ADAM diye hitap edecekler öyle mi??

 

 

4 Halife'den her hangi birini kötüleyen hiçbir kaynağa yada belgeye şeksiz şüphesiz yaklaşamıyorum. İlk 4 Halife'nin kötü hal/hareket işleyebileceklerine inanmıyorum; yinede Allah âlim'dir.

 

Lütfen duygularınızla değil kaynaklarla konuşun,

benim buraya getirdiğim kaynaklar ehli sünnetin en meşhur ve muteber kayankalrıdır.

eğer bu kaynaklara ve rivayetlere varsa itirazınız,lütfen ilmi olarak yapınız.

ravilerindemi problem var,senet zincirlerimi çürük vs... ilmi olayan her yaklaşım kabul etmelisinizki ciddiye alınmaz.

üstte birkaç soru sormuştum onu genişleterek bazı sorular daha eklemek istiyorum cevaplarsanız çok sevinirim.

 

resulullah vasiyet yazdırmak istemişmidir?

bu isteği yerine getirilmişmidir?

Resulullah(saa) sizce gerçekten sayıklar mı? yada sayıklamışmıdır?

getirilmediyse buna engel olan kimdir?

engel olan herkimse buna hakkı varmıdır?

 

engel olmaktaki gaye nedir?

 

Bu gayeye ulaşılmışmıdır?

Resulullahın(saa) bu vasiyet yazdırmak istemesi ve bunun için kağıt kalem istemesi tamamen kendi arzularından,heva ve hevesindenmidir?

gerçekten resulullah(saa) halife Ömer bin hattabın dediği gibi sayıklamışmıdır?

 

Resulullah(saa) boş bir iş yapar mı? boş söz söyler mi?

 

 

Eğer Resululah bir istekte bulunmuşsa,ve bu isteği yerine getirilmemişse,ya Resulullah boş bir iş yapmış,boş sözler söylemiştir.haliyle karşısındakilerin yaptığı eylem ve sözler doğrudur,yerli yerindedir.

Yada Resulullah boş iş yapmayacağı,heva ve hevesinden konuşmayacağına göre karşısındakinin(lerin) yaptığını nereye koyacağız.

Yorum bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

bende cevap verdim

şu an buraya yazı yazan hiç kimse o an orada değildi ve neler geçtiğini hiç bir şekilde tam manası ile anlayamaz kavrayamaz o yüzden bu saatten sonra orası ile ilgili ne desen boşuna.....sonuç alamazsın...

ama tekrar diyorum o lafı Hz Ömer kesinlikle söylemez o şekilde sanki peygamberimizi aşağılar gibi..

Yorum bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

Lütfen duygularınızla değil kaynaklarla konuşun,

benim buraya getirdiğim kaynaklar ehli sünnetin en meşhur ve muteber kayankalrıdır.

 

eğer bu kaynaklara ve rivayetlere varsa itirazınız,lütfen ilmi olarak yapınız.

ravilerindemi problem var,senet zincirlerimi çürük vs... ilmi olayan her yaklaşım kabul etmelisinizki ciddiye alınmaz.

 

üstte birkaç soru sormuştum onu genişleterek bazı sorular daha eklemek istiyorum cevaplarsanız çok sevinirim..

 

Tek bildiğim doğru var oda Kur'an tek bildiğim ilim var oda Kur'an, gerisinin hepsi insani iradeler ve benim fikrimde hep bu olacak sizinde görüşlerinize saygım sonsuzdur çünkü her insan zan'edindikleri ile iman eder benim zan edindiğim inanç sistemi sadece Kur'an'da yer alıyor mezheplerin fırkaların ilmihal yada fıkıh kitaplarında değil.

 

Bir çok Ayetûllah'ta bahsi geçen fırkalaşmayın öğüdüne uyanlardanım. Ne Ehli Beytlerdenim nede Ehli Sünnetlerdenim. Sadece Kur'an'i-yim.

 

Selametle.

Yorum bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

Sohbete katıl

Şimdi mesaj yollayabilir ve daha sonra kayıt olabilirsiniz. Hesabınız varsa, şimdi giriş yaparak hesabınızla gönderebilirsiniz.

Misafir
Bu konuyu yanıtla...

×   Farklı formatta bir yazı yapıştırdınız.   Lütfen formatı silmek için buraya tıklayınız

  Only 75 emoji are allowed.

×   Bağlantınız otomatik olarak gömülü hale getirilmiştir..   Bunun yerine bağlantı şeklinde gösterilsin mi?

×   Önceki içeriğiniz geri yüklendi.   Düzenleyiciyi temizle

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

 Paylaş

×
×
  • Yeni Oluştur...