Jump to content

Hastalıklı Aşkın İlacı; 70 bin kelime-i Tevhid


Guest eminetan

Önerilen Mesajlar

Abdestli olarak,kıbleye karşı oturup,25 estağfirullah,1 fatiha-i şerif,3 ihlas-ı şerif,3 salavat-ı şerif okunur ve Rasul-ü ekrem [s.a.v.]efendimizin ruh-u şeriflerine hediye edilir..........LA İLAHE İLLALLAH ........Her yüz adette bir defa Muhammeden Resulullah ve ilahi ente maksudi ve rızake matlubi.--->MANASI>ALLAHIM MAKSADIM SENSİN VE SENİN RIZANDA ARZUMDUR.....DENİR....Günde ne kadar çekilirse, bir tarafa kaydedilir,yetmiş bin olunca,bir hatim olur.İstenilen yere bağışlanır,çeken kimse isterse,kendisine bırakır..............EHLULLAH HAZERATI....YETMİŞ BİN KELİME-İ TEVHİD OKUMAK SURETİYLE,NEFSİNİ CEHENNEMDEN AZAD ETTİR....BUYURMUŞLARDIR.........ŞEYH EBU RADİ şöyle anlatıyor..............Bir sofrada yemek yiyecektik.Soframızda genç,salih bir delikanlı vardı,keşfi açıktı.Elini yemeğe uzattı ve ağlamaya başladı.NE OLDU, dediler şöyle söyledi,,işte cehennem Anamıda cehennemde görüyorum..Yemek yiyemedi,sürekli ağlıyordu.Benim okunmuş yetmiş bin Tehlilim vardı.Hiç bir yere bağışlamamıştım.İçimden şöyle niyaz ettim....ALLAHIM Biliyorsunki,okunmuş yetmiş bin tehlilim var.Onu, bu çocuğun annesinin cehennemden kurtarılması için

,ruhuna bağışladım...Bunları hep gizli ve kalbimle söyledim.Çocuk birden ağlamayı bıraktı.Gülerek,ELHAMDÜLİLLAH.Anamı cehennemden çıkarttılar dedi ve bizimle beraber yemeğe başladı........

 

ALINTIDIR

Yorum bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

slm arkadaşlar, sitede gördüğüm kadarıyla çoğunluk aşk acısından şikayetçi ve çıkış kapısı arıyor, bu yüzden kendi denediğim ve faydasını gördüğüm bir uygulamayı sizinle paylaşmak istiyorum...ben de bu sıkıntıdan bir arkadaşın tavsiyesiyle kurtuldum.

 

UYGULANIŞI: hastalığımın şifasını ver Allahım diyerek niyet edilir, bir hafta boyunca La ilahe illallah 70.000 kez ara arada La ilahe illallah Muhammeden Resulullah bazen de salavat getirilir. bittikten sonra sadakası verilir.

 

Ben 26 günde bitirebildim, abdestli ve abdestsiz okudum ve faydasını gördüm çok şükür...

 

Ayrıca Esmaül Hüsna nın bilinçsizçe zikretmenin pek çok sıkıntıya ve depresyona yol açtığını da öğrendim, özel zikirleri çokça zikretmeyi bıraktım...

 

not: kaynak belirtemiyorum, arkadaştan izin istedim ama haber çıkmadı, burada sıkıntıda olan arkadaşları görünce dayanamadım, kendi deneyimimi paylaşmak istedim...

Çok güzel bir bilgi,yaklaşık 10000 adedi hani muhammeden resulullah'ı da katarsanız 4 saat kadar zaman alır , ayrıca içinizdende çekebilirsiniz, 70000 tevhid bir çok islami eserde tüm dileklerin kabul olması için bir ilaçtır diye tanımlanmıştır günde 10000 adet okunursa 1 haftada biter, teşekkürler.

Yorum bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

Pardonda konuyu görünce tutamadım kendimi.

 

Hastalıklı aşk derken ? Aşk acısı çekmek hastalıklı aşk mı oluyor ?

Garip geldi doğrusu...

 

Sağol.

hastalıklı aşk bu sitede aşk derdinden muzdarip insanların yaşadığı durum..yani bu siteyi aşk derdi ile bulmak bile hastalıklı bir durum.yani saplantı haline gelmiş, çok zor bir durm ama iyi fikir unutmak için çekmek.

Yorum bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

Ben her gün 100 ihlas, 786 Besmele çekiyorum unutmak için. 1 hafta oldu. Hala acım var ama eskisi kadar şiddetli değil. içim daraldıkçada yasin ve fetih surelerını okudum. Derdi veren allah dermanını da verir inşşallah. allah kimsenin onuru ve gruruyla oynanmasına izin vermesin. Sevgimizi aşkımızı haketmeyenlerle bizi sınamasın. paylaşım için teşekkürler

Yorum bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

“Kimi insnalar var; duasının neticesini diledikleri gibi görmek istiyorlar. Görmeyince de küsüyorlar. Bu insanlara duayı nasıl anlatalım?„

 

 

Dua sırf Allah rızası için yapılır. Dua vesilesiyle Allah’ın rızasını kazanmaya niyet edilir. Başka maksat ve hedefler için duaya niyet edilmez. Edilirse duâ halis olmaz ve böyle dua kabule layık olmaz. Duanın bir ibadet olduğunu önemle hatırlatan Bediüzzaman hazretleri ibadetin ise meyvesinin ahirette alınacağını dünyevi maksatların o nevi dua ve ibadetin hususi vakitleri olduğunu maksadı ve gayesi olmadığını bildiriyor.

 

Bu noktayı iyi kavramak gerekiyor.

 

Bediüzzaman’a göre duanın biricik gayesi ihtiyacın ve derdin açtığı dua musluğundan istifade ederek Allah’ın rızasını kazanmaktır. Her dua da bunu sağlıyor. Mesela Bediüzzaman’a göre yağmur namazı ve duası bir ibadettir. Bu duanın ve ibadetin vakti yağmursuzluk vaktidir. Yağmur namazı ve yağmur duası vakti girdiği için yapılır; yağmuru getirmek için yapılmaz. Eğer sırf yağmuru getirmek için yapılsa böyle dua halis olmadığından kabule layık olmaz.

 

Nasıl ki güneşin batması akşam namazının vaktidir. Keza güneşin tutulması küsuf namazının ayın tutulması hüsuf namazının vaktidir. Yani gece ve gündüzün nurani ayetlerinin perdelenmesi Allah’ın azametinin ilanı demek olduğundan Allah kullarını o vakitlerde ibadete davet ediyor. Yoksa güneş tutulması namazı güneşin açılması için kılınmadığı gibi ay tutulması namazı ayın tekrar aydınlatması için kılınmaz akşam namazı da güneşin tekrar dönmesi için kılınmaz. Nitekim zaten güneşin ve ayın kısa bir süre sonra açılacağı güneşin bir kaç saat sonra doğacağı gerek fenni hesaplarla gerekse tecrübelerle bilinmektedir. Eğer sırf bu niyetlerle kılınsa kılınan namaz halis olmaz ve kabule layık olmaz.

 

İşte yağmursuzluk da yağmur namazının ve yağmur duasının vaktidir. Keza belaların sel gibi gelmesi zarar verici şeylerin gelip ıstırap vermesi dertler musibetler ve hastalıklar konuyla ilgili duaların hususi vakitleridirler ki kul o vakitlerde acizliğini anlar ve dua ile niyaz ileAllah’a sığınır.

 

Bediüzzaman’a göre eğer dua çok yapıldığı halde belalar kalkmazsa hastalıklar şifa bulmazsa yine de „duam kabul olmadı“ denilmez; „duanın vakti bitmedi“ denilir. Ve duaya devam edilir. Eğer Allah fazlıyla ve keremiyle belayı kaldırırsa ne ala. O vakit o nevi duanın vakti de bitmiş olur.

 

Demek dua ibadetten ibarettir. İbadet ise sırf Allah için yapılır. Dua eden kul aczini anlamalı dua ile Allah’a sığınmalı. Allah’ın hikmetine karışmamalı. Allah’ın hikmetinin kendisi için en iyisine hükmedeceğinden emin olmalı. Hikmetine itimat etmeli rahmetini ittiham etmemeli.1

 

Fakat Bediüzzaman’a göre birinci gaye olmamak ve kasten istenilmemek şartıyla dünyaya ait faydalar kendi kendine meydana gelen ve istenilmeden verilen lütuflar duaya ve ibadete zıtlık oluşturmaz. Bilakis bir teşvik edici ve tercih edici hükmüne geçerler. Bununla beraber çok dikkat etmek lazım: Eğer dünyaya ait faydalar ve yararlar o duaya o virde o zikre o niyaza o yakarışa birinci derecede gaye olsa o duayı iptal eder. Çok tesirli bir dua da olsa böyle gaye ve niyet için okunduğunda tesirsiz kalır olumlu sonuç vermez.

 

Bu sırrı anlamayıp sırf dünyevi meyvelerini kasteden birisi çok tesirli dua bile okusa yine fayda görmez. Göremez. Fayda görmeye hakkı da olmaz. Çünkü dünyevi meyveye niyet ederek dua edilmez. Çünkü o dünyevi meyve Allah’ın fazlından verdiği bir lütuftan ibarettir. Bu lütfa ermeye niyet edilse ihlas bozulur.

 

Fakat dünyevi meyvelerini düşünüp şevke gelip o duayı sırf Allah rızası için yapsa bu niyet sahih sayılır; bu niyet duanın kabulüne zarar vermez. Veya dünyevi ihtiyacını göz önünde bulundurarak bir kul üslubu içinde Allah için Allah’tan istese veya dünyevi bir sıkıntıdan kurtulmak için Allah için Allah’a sığınsa yine duası zarar görmez; makbule şayan olur.

 

Bu hikmet anlaşılmadığından çok tesirli dualardan netice alınmayabiliyor. Böyle çok tesirli dua okuyup netice almayanlar bu hikmeti bilmediğinden şüpheye düşüp inkâra bile sapabiliyor. Bu açıdan duada bu hikmetin iyi anlaşılması gerekir. Dua yapan duasına niyet olarak sırf Allah’ın rızasını kazanmayı ve Allah’a sığınmayı almalıdır.2

 

Dipnotlar:

 

1 Sözler s. 287 2 Lem’alar s. 136

 

Süleyman KÖSMENE

 

incisel arkadaşımızın açtığı bir konu idi affına sığınarak aldım bazıları daha iyi kavrar sanırım

çok dğru bir anlatım. buradaki anlatılmak isteneni ii anlamak gerekir.burda anlatılanı okumak ve buradan gereken manayı çıkamak herkese nasip olmaz.evet dua bir ibadettir.nasıl ki yağmursuzluk yağmur namazı ve duasının vakti ise, başımıza gelen bela kaza ve elemlerde bunlar için duanın vaktidir. herşey Allah rızası için yapılmalı. yalnızca dua etmek yetmez elbetteki.verdiği o güzel nimetlere şükretmek gerekir.şükür ise sadece söylemle olmaz. Allah için kılınan namaz tutulan oruç yapılan zikir hep bir şükürdür. şükretmeyi bilmeyen ise nankördür. o yüzden Rabbim namaz kılmayan arkadaşlarıma namaz kılmayı nasip etsin.emek vermeden hiç birşey olmuyor
Yorum bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

Arşivlendi

Bu konu artık arşivlenmiştir ve başka yanıtlara kapatılmıştır.

×
×
  • Yeni Oluştur...