Domuz Eti Neden Yenebilir?

Müslüman din kardeşi arkadaşlarım,

madem rahatsız oldunuz başlıktan o halde teveccüh göstermeyin, yazmayın, daha içerikli başka başlıklar açın ki oralarda yazalım.

evet güzel söylediniz.

Domuz eti dinimizce neden yasaklanmıştır:

dinimizin yasakladığı huhuslardan biride domuz etidir. bu yasaklanmanın pek çok hikmeti vardır.Burada sadece birkaçına işaret etmeye çalışacağım.

domuz etinin ihtiva ettiği histamin ve imtidazol gibi maddeler ekzema,dermatit gibi iltihaplı deri hastalıklarına ayrıca kan çıbanı safra yolları ve toplardamar hastalıklarına zemin hazırlar

Domuz eti ile insana bulaşan en tehlikeli hastalıklardan trişin(bu parazit beyin iltihaplarına yol açar)veteriner kontrolleri yapılmasına rağmen isveç, ingiltere,polonya gibi ülkelerde trişin salgınlar fazlaca görülmektedir.

allahımız demekki haram kılmıştır yememiz mahzurludur. yemek isteyenlere afiyet olsun.

Mat.7: 6 "Kutsal olanı köpeklere vermeyin. İncilerinizi domuzların önüne atmayın. Yoksa bunları ayaklarıyla çiğnedikten sonra dönüp sizi parçalayabilirler."

1.Ko.10: 25 Kasaplar çarşısında satılan her eti vicdan sorunu yapmadan, sorgusuz

sualsiz yiyin.

Mat.5: 17 "Kutsal Yasa'yı* ya da peygamberlerin sözlerini geçersiz kılmak için geldiğimi sanmayın. Ben geçersiz kılmaya değil, tamamlamaya geldim.

Mat.5: 18 Size doğrusunu söyleyeyim, yer ve gök ortadan kalkmadan, her şey gerçekleşmeden, Kutsal Yasa'dan ufacık bir harf ya da bir nokta bile yok olmayacak.

sevgili inri domuz eti neden yenilebilir bir konu açmanıza rağmen bu konuda çokta açıklayıcı bir bilgi vermiş değilsiniz buyrun tamaıyla kutsal kitabınızın içerinğinden konunuzla ilgili ek bilgiler

Diğer İncil'lerde de domuz yer yer horlanmaktadır (Matta, 7/6; )

 

6«Kutsal olanı köpeklere vermeyin. İncilerinizi domuzların önüne atmayın. Yoksa bunları ayaklarıyla çiğnedikten sonra dönüp sizi parçalayabilirler.

 

anlıyorum gülümsüyorum.

çok komik ne diyebilirimki orda domuzdan bahsediyor etinden değil e orda köpek etide horlanıyor o zaman bu kadar olur.zorla zorla ne diyim

ayrıca eski ahitteki yasa değişti dersen hem hz isanın yasayı değişmeye değil tamamlaya geldim sözünü yalanlar hemde tanrı sözünden dönmüştür sözünü kabul etmiş olursun

pavlus un domuzla ilgili ayetleri çıkardığı söyleniyor yazılıyor bazı yerlerde... matta nın çarşıda bulunanı yeyin kısmına binaen çıkartmış kendileri... amaan zaten bizi ilgilendirmez Bizde haram...

yenir mi.. yenmez mi onu pis hayvan sahipleri düşünsün. bize onun haram olduğunu söyleyen ilkokul öğretmenimiz değil Allah rasuludür... Aynı zamanda da '' Eğer isa bugün yaşasaydı benim şeriatıma uymaktan başka çaresi olmazdı '' demiştir... Dolayısıyla yenir mi yenmez mi kısmını İsa a.s. yeryüzünde sünnet oldu et parçası da göğe yükseldi mi yoksa yeryüzünde mi halaa diye 400 sene tartışanlar bunu tartışsın... Bizi ilgilendirmiyor.. hemde hiçbir açıdan....

Not: (Hıristiyanlar yalnızca İncil’e değil, Tevrat’a, Zebur’e ve İncil’e (diğer adıyla Kitab-ı Mukaddes’e) inanırlar. Ancak çoğu Hıristiyan, Tevrat’ın hepsini değil bir kısmını uygulamayı gerekli görür. Bazı Hıristiyanlar da Kitab-ı Mukaddes’in tamamının bağlayıcı olduğuna inanırlar.)

Levililer 11: 7-“Domuz çatal ve yarık tırnaklıdır, ama geviş getirmez. Sizin için kirli sayılır.”

Tesniye 14: 8-“Domuz çatal tırnaklıdır, ama geviş getirmez. Sizin için kirli sayılır. Bu hayvanların etini yemeyecek, leşine dokunmayacaksınız.” (Bk. Lev.7: 23)

Levililer 10:10-“Kutsalla bayağı olanı, kirliyle temizi birbirinden ayırt etmelisiniz.”

Özdeyişler 11: 22-“Sağduyudan yoksun kadının güzelliği, Domuzun burnundaki altın halkaya benzer.”

Yeşaya 65: 4-“Mezarlıkta oturur, Gizli yerlerde geceler, Domuz eti yerler; Kaplarında haram et var.”

Hezekiel 44:23-“Kutsalla bayağı arasındaki ayrımı halkıma onlar öğretecek, kirliyle temizi ayırt etmeyi onlar gösterecekler.”

sinirlendiğim yok hiçte takmıyorum açıkçası.

incilde şöyle geçer.

mesihe iman eden yargıdan kurtulur iman etmeyen ise zaten yargılanmıştır

Sizin incil dediğinizi incil sahipleri mahvettiler.. Bizler müslümanlarız.. Bize hiç kimse incili sormayacak... Fakat kuran indirildiği için size Kuran sorulacak haberiniz olsun, sonra söylemediler demeyin

ÂLİ İMRÂN - 85

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

Ve men yebtegi gayrel islâmi dînen fe len yukbele minh(minhu), ve huve fîl âhireti minel hâsirîn(hâsirîne)

Meal :

Kim İslâm'dan başka bir din ararsa, o din ondan kabul edilmez ve ahirette hüsrana uğrayanlardan olur.

"Cinli bir adamın iyileştirilmesi

(Mat.8:28-34; Luk.8:26-39)

Gölün karşı yakasına, Gerasalıların memleketine vardılar. 2İsa kayıktan iner inmez, kötü ruha tutsak olan bir adam mezarlık mağaralardan çıkıp O'nu karşıladı. 3Mezarların içinde yaşayan bu adamı artık kimse zincirle bile bağlı tutamıyordu. 4Birçok kez zincirler ve ayak köstekleriyle bağlandığı halde, zincirleri koparmış, köstekleri parçalamıştı. Hiç kimse onunla başa çıkamıyordu. 5Gece gündüz mezarlarda, dağlarda bağırıp duruyor, kendi kendini taşlarla yaralıyordu.

6Uzaktan İsa'yı görünce koşup geldi, O'nun önünde yere kapandı. 7Yüksek sesle haykırarak, «Ey İsa, yüce Tanrı'nın Oğlu, benden ne istiyorsun? Tanrı hakkı için sana yalvarırım, bana işkence etme!» dedi. 8Çünkü İsa, «Ey kötü ruh, adamın içinden çık!» demişti.

9Sonra İsa adama, «Adın ne?» diye sordu.

«Adım Tümen. Çünkü sayımız çok» dedi. 10Ruhları o bölgeden çıkarmaması için İsa'ya yalvarıp yakardı.

11Orada, dağın yamacında otlayan büyük bir domuz sürüsü vardı. 12Kötü ruhlar İsa'ya, «Bizi şu domuzlara gönder, onlara girelim» diye yalvardılar. 13İsa'nın izin vermesi üzerine kötü ruhlar adamdan çıkıp domuzların içine girdiler. Yaklaşık iki bin domuzdan oluşan sürü, dik yamaçtan aşağı koşuşarak göle atlayıp boğuldu.

14Domuzları güdenler kaçıp kentte ve köylerde olayın haberini yaydılar. Halk olup biteni görmeye çıktı. 15İsa'nın yanına geldiklerinde, önceleri bir tümen cine tutsak olan adamı giyinmiş, aklı başına gelmiş, oturmuş görünce korktular. 16Olayı görenler, cinli adama olanları ve domuzların başına gelenleri halka anlattılar. 17Bunun üzerine halk, bölgelerinden ayrılması için İsa'ya yalvarmaya başladı.

18İsa kayığa binerken, önceleri cine tutsak olan adam O'na, «Seninle geleyim» diye yalvardı.

19Ama İsa adama izin vermedi. Ona, «Evine, yakınlarının yanına dön» dedi. «Rab'bin senin için neler yaptığını, sana nasıl merhamet ettiğini onlara anlat.» 20Adam da gitti, İsa'nın kendisi için neler yaptığını Dekapolis'te duyurmaya başladı. Anlattıklarına herkes şaşıp kalıyordu."

madem insanın yedikleriyle nefsinin hiçbir ilişiğinin olmadığını söylüyorsunuz peki neden İncil'de bu kötü ruhun aktarılması hadisesi domuzlara vakfedilmiştir? kutsal kitabınıza giren bu mucize bir tesadüften ibaret midir?

hayır, elbette Rabbimin yolladığı hiçbir peygamberin -doğal olarak Hz. İsa'nın- mucizeleri esnasında oluşan kerametler tesadüfi değildir. sembolik olarak incelendiğinde ve tekrar yinelemem gerek derin manaları ile bakıldığında domuz hayvanı İncilde'de negatif bir imgeleme sahiptir.

elbette forumda domuz yensin mi yenilmesin mi diye bir polemiğe girecek değilim. her nefis bu dünyada olduğu gibi ahirette de kendinden mesuldür ancak ve ancak Tevrat ve insan zekasının bile kaldıramayacağı kadar mantıkla donanmış kitabımız Kuran'ı Kerim'de açıkça görüldüğü üzere domuz eti yemek haramdır. A diyeceksiniz ki peki bu iki kutsal kitapta haram ama incil'de niçin böyle birşey buyrulmamış bunu da açıklayalım:

Yollanış kronolojisine bakıldığında;

Tevrat- İncil - Kuran-ı Kerim sıralaması mevcut.

Yani en eski kitap Tevrat'tır. Burda domuz etinin yenmesi haram kılınmıştır.

Sonra İncil yollanıyor. Ama çok ilginçtir ki burda domuz eti ile ilgili bulgulara rastlanamıyor.

En son olarak ise, nurların nuru Kuran-ı Kerim'de Allah Teala'nın domuz etini açıkça haram kıldığı belirtilmiştir.

Asıl soru şudur: Tevrat ve Kuran-ı Kerim'de domuz eti haram kılınmışken, iki kitabın ara sürecinde yollanan İncil'de domuz etinin yenmesine izin verildiği (tekrar altını çizerek söylüyorum yenmesine izin verildiği) belirtilmiş midir?

Hayır. Açıkça görülüyor ki üzerinde yapılan oynanmalar ve tahribatlar sonucu İncil'de böyle bir buyruğun -artık- yer almadığı daha da önemlisi böyle bir iznin de verilmediği sonucu çıkıyor. Yani Kuran-ı Kerim'de domuzun haram kılınması İncil'de yapılan tahribatların da bir sağlaması olmaktadır.

Sözün özü: Birşeye önce haram (Tevrat) , sonra iyi ve kabul edilebilir (İncil) ve daha sonra da haram diyebilen bir yaratıcı olabilir mi? Buna çocuklar bile "hayır" diyecektir. Yüce Rabbimiz tekse sözü tektir, kelamı tektir, buyrukları tektir: değişmezdir!

böyle mantık pes konu nereye çekildi sizin mantığınızla

buyrun afiyet şeker olsun lütfen biraz mantıklı olun

--------------------

Sizin incil dediğinizi incil sahipleri mahvettiler.. Bizler müslümanlarız.. Bize hiç kimse incili sormayacak... Fakat kuran indirildiği için size Kuran sorulacak haberiniz olsun, sonra söylemediler demeyin

 

ÂLİ İMRÂN - 85

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

 

Ve men yebtegi gayrel islâmi dînen fe len yukbele minh(minhu), ve huve fîl âhireti minel hâsirîn(hâsirîne)

 

Meal :

Kim İslâm'dan başka bir din ararsa, o din ondan kabul edilmez ve ahirette hüsrana uğrayanlardan olur.

konunun buraya çekilmesinden rahatsızım ama cevap veremedi dememeniz için cevap veriyorum.

Sana da kendinden önceki Kitab'ları doğrulayıcı ve onları kollayıp koruyucu olarak bu Kitab'ı gerçekle indirdik." (Kur'an: Maide 5:48)

evet bu ayetide bir okuyun lütfen.

Yahudilerin ve Hristiyanların İnandığı Tevrat'ta Domuz Etine Bakış

 

NOT: (Hıristiyanlar yalnızca İncil’e değil, Tevrat’a, Zebur’e ve İncil’e (diğer adıyla Kitab-ı Mukaddes’e) inanırlar. Ancak çoğu Hıristiyan, Tevrat’ın hepsini değil bir kısmını uygulamayı gerekli görür. Bazı Hıristiyanlar da Kitab-ı Mukaddes’in tamamının bağlayıcı olduğuna inanırlar.)

Levililer 11: 7-“Domuz çatal ve yarık tırnaklıdır, ama geviş getirmez. Sizin için kirli sayılır.”

Tesniye 14: 8-“Domuz çatal tırnaklıdır, ama geviş getirmez. Sizin için kirli sayılır. Bu hayvanların etini yemeyecek, leşine dokunmayacaksınız.” (Bk. Lev.7: 23)

Levililer 10:10-“Kutsalla bayağı olanı, kirliyle temizi birbirinden ayırt etmelisiniz.”

Özdeyişler 11: 22-“Sağduyudan yoksun kadının güzelliği, Domuzun burnundaki altın halkaya benzer.”

Yeşaya 65: 4-“Mezarlıkta oturur, Gizli yerlerde geceler, Domuz eti yerler; Kaplarında haram et var.”

Hezekiel 44:23-“Kutsalla bayağı arasındaki ayrımı halkıma onlar öğretecek, kirliyle temizi ayırt etmeyi onlar gösterecekler.”

Bu yazı hakkında yorum alabilirmiyim INRI.