Jump to content

Barnabas-44


Guest meyram

Önerilen Mesajlar

meyram eline emeğine sağlık açtığın konu ve cevaplarının hepsi gayet seviyeli

ve de açıklayıcı yazılarını çok beğendim hepimiz Kitabımıza ve Dinimize böyle sahip çıkmalıyız ayrıca yazdığın her söze kurandan ayetler de vererek açıklaman çok güzel

İleti bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

sayın arkadaşım ahzab40 ben amelimle cennete giremem diyor kim diyor peygamberiniz tanrı mı yazmış bunu yoksa peygambermi koymuş kuran kitabına tanrı sözü olsa şöyle demesi lazımdı hiç kimse kendi ameli ile cennete giremez o zamanda şöyle bir durum ortaya çıkardı amelle girilmiyorsa neyle girilecek.zaten kendisi amelle cennete giremiyecekse ahiret gününde size nasıl şefaat edecek tanrıya yalvarıp ümmetimi isterim diyecek kendisinin garantisi yokken size nasıl garanti verecek.kuran kitabında madem kimse kimsenin suçunu yüklenmiyecekse neden kuran kitabında yahudileri ve hristiyanları dost edinmeyin buldugunuz yerde öldürün diyor neden böyle bir ayet kitapta yer alıyor hani her kez kendi ameline yaptıgı işlere göre hesap verecek öldürmek zaten başlı başına günah degilmi bu ayet biraz tanrı sözü degil gibi neden tanrı kullarını birbirlerini öldürmek için teşvik etsin peygamber kendi durumunu güçlendirmek için bu ayeti kuran kitabına koymuş olmasın.

semüd kavmi kimlerdir tarihte böyle bir kavim varmı yoksa kuran anlaşılmasın diyemi böyle yazmış yoksa örnek olarak mı vermiş.hem amelle cennet garantisi yok bu ayetlerden bu anlaşılıyor hem sırat köprüsü var hem kıldan ince kılıçtan keskin tanrı örnek vermek için neden bir silah 'tan örnek veriyor amaç korkutmakmı tanrı kullarını neden korkutsun biz zaten onun önünde bir hiçiz biliyoruzki tehdit unsuru olan bir şeye karşı tehdit dolu konuşulur bizler tanrıyı nasıl tehdit edebiliriz veya ona karşı durabiliriz.cenneti kuran kitabı ve din adamları öyle bir anlatıyorlarki sanırsın birileri gidip görüp gelmiş neler varmış altından dereler ,ırmaklar köşkler ,huriler,(bunlarda sınıflara ayrılıyor bakireler,dullar ve hizmet eden çocuklar)tanrı bu yalan olan ve hiç kimsenin yaşarken göremiyecegi şeyleri neden söylesin yoksa islamiyet 'te tutmak veya islamiyete çagırmak için yapılmış şeyler olmasıncenneti gören varsa buradan açıklasın sevinirim.arapcanın çeşitli lehceleri vardır ayrıca arapca bilmek mecburiyetimde yoktur kuran kitabı yedi kırat üzerine yazılmıştır bunu sizin din adamlarınızda itiraf ediyorlar yani yedi çeşit kuran artık lehce diyince siz anlam,mana,meal,okuma ne derseniz deyin bunların içinde birbirini tutmayanlar olması normal degilmi ayetlerden örnekler verince bazı arkadaşlar pek memnun oluyorlar size övgüler yadırıyorlar ama benim bildigim okumak başka şey bunlardan mana çıkarmak başka şey sizin iddanız çağların ilerisi için yazılmıştır bu sizlerin iddası öyleyse şöyle mi anlıyabiliriz her kez kendine göre bir mana çıkarabilir bu da karişiklıklar neden olmuyormu.

İleti bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş
.kuran kitabında madem kimse kimsenin suçunu yüklenmiyecekse neden kuran kitabında yahudileri ve hristiyanları dost edinmeyin buldugunuz yerde öldürün diyor neden böyle bir ayet kitapta yer alıyor .

 

Bunu sana yanılmıyorsam daha öncede yazdım,Kuran-ı Kerim'de yazdığını söylediğin cümlelerin hangi cüz de, hangi surede ve de hangi ayette olduğunu belirterek arapça sını da yazman gerekir .Böylesine hassas konularda daha dikkatli olun lütfen ...

İleti bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

şalom Nickli Üyeden Alıntı viewpost.gif

.kuran kitabında madem kimse kimsenin suçunu yüklenmiyecekse neden kuran kitabında yahudileri ve hristiyanları dost edinmeyin buldugunuz yerde öldürün diyor neden böyle bir ayet kitapta yer alıyor .

arkadaşım sizin kitabınız incil ile bizim kitabımız kuran-ı kerimi de yaratan yüce mevlam değil mi? incili sorgulamazken kuran-ı kerimi neden sorgulama ihtiyacı duyuyorsun. yani 2 kitabıda yaratan mevla birini doğru diğerini yanlış mı yazdı tövbe haşa. kuran-ı kerimde tekbir harf bile değişmeden günümüze gelmiştir ve kıyamete kadarda böyle gidecektir. ama sizin incilinizin ne kadar değişik nüshaları olduğu hatta din adamlarınızın bunları işlerine göre nasıl değiştirdiğini hepimiz biliyoruz. o yüzden kuranı sorgulaman biraz tuhaf geldi bana.

İleti bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

sayın arkadaşım ikileme düşüyorsun iki kitabıda gönderen tanrı (allah) diyorsun sonra dönüyorsun degişmiş diyorsun sonrada neden kuran kitabını sorguluyorsun diye soruyorsun buraya kadar tamam.ne yazmışsın iki kitabıda yazan mevlam birini dogru birini yanlış mı yazmış ben de diyorumki tanrı kendi sözlerini sonsuza kadar koruyacagım diyorsa korur o zaman neden ikide bir hem kabul ettigin hemde degiştirilmiş diye incil'i sorguluyorsun burada yapılan incil hakkında fikir alışverişi degil incili kötüleme onun üstünden tüm hristiyanları karalama sanki bir tek sütten çıkmış ak kaşık sizsiniz digerleri boş ver gitsin yazının son paragrafında bile degişmiş incil diye vurgu yapıyorsun ama yazının başında tanrı sözleri demiştin işte bunun için ikilem içindesin haklısın desen dinden çıktı diyecekler haksızsınız desen bizde sizin kitabınızda degişiklige ugramıştır diyecegiz ki bize göre öyledir hiç bir kitap gökten zembille indirilmedi sadece musa'ya on emir verildi ondan sonra kitap yoktur isa mesih ne diyor ben benden öncekileri tamamlamaya geldim yani benimle olay kapanmıştır ve her şey tamamlanmıştır ilave yoktur diyor tabi bu şekilde ben yazdım anlam olarak böyledir ama siz istediginize inanabilirsiniz bırakında başkalarıda kendi dogru bildiklerine inansınlar tek dogru söyleyen siz degilsiniz insanın oldugu her yerde hata vardır olacaktır ne demek istedigimi iyice düşün cevap yazmadan iyice tart.

İleti bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

şalom seni gerçek ve samimi bir hristiyan olarak görüyoruz bu sitede benim fikrim bu senin rabbin de müslümanların rabbi de birdir başka rab yoktur mesih yani isa gerçek bir peygamberdir samimi olduğun için ve doğrunun peşinde koştuğun için senden bir ricam var diyorum ki rabbe yalvar ve dua et rabbim benim için en doğru yolu seç ve beni bu doğru yolda yürüt senin olmamı istediğin yolda diye rab bütün duaları işitir ve cevap verir esenlikle kal

İleti bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş
sayın arkadaşım ikileme düşüyorsun iki kitabıda gönderen tanrı (allah) diyorsun sonra dönüyorsun degişmiş diyorsun sonrada neden kuran kitabını sorguluyorsun diye soruyorsun buraya kadar tamam.ne yazmışsın iki kitabıda yazan mevlam birini dogru birini yanlış mı yazmış ben de diyorumki tanrı kendi sözlerini sonsuza kadar koruyacagım diyorsa korur o zaman neden ikide bir hem kabul ettigin hemde degiştirilmiş diye incil'i sorguluyorsun burada yapılan incil hakkında fikir alışverişi degil incili kötüleme onun üstünden tüm hristiyanları karalama sanki bir tek sütten çıkmış ak kaşık sizsiniz digerleri boş ver gitsin yazının son paragrafında bile degişmiş incil diye vurgu yapıyorsun ama yazının başında tanrı sözleri demiştin işte bunun için ikilem içindesin haklısın desen dinden çıktı diyecekler haksızsınız desen bizde sizin kitabınızda degişiklige ugramıştır diyecegiz ki bize göre öyledir hiç bir kitap gökten zembille indirilmedi sadece musa'ya on emir verildi ondan sonra kitap yoktur isa mesih ne diyor ben benden öncekileri tamamlamaya geldim yani benimle olay kapanmıştır ve her şey tamamlanmıştır ilave yoktur diyor tabi bu şekilde ben yazdım anlam olarak böyledir ama siz istediginize inanabilirsiniz bırakında başkalarıda kendi dogru bildiklerine inansınlar tek dogru söyleyen siz degilsiniz insanın oldugu her yerde hata vardır olacaktır ne demek istedigimi iyice düşün cevap yazmadan iyice tart.

 

 

1nci ben hiçbir zaman TANRI kelimesini kullanmam. senin dediğin ayet maide suresi 51 nci ayettir. oku bakalım içinde hiç öldürün kelimesi geçiyormu öncelikle ne soraçağını iyi öğren öyle sor. tabiki insanın olduğu yerde hata olacaktır. ama anlamadığın allah kelamında hata olmaz.incil değişmiş derken sen aslında benden daha iyibiliyorsundur kaç çeşit incil olduğunu ve hangisinin gerçek olduğunu ama bugüne kadar hiç duydun mu kuran-ı kerimin bir harfinin bile değiştiğini. ben ikilenmde olsam sana bunu sormam ben net biliyorum incilin vatikanda din adamlarının işlerine nasıl geldiyse öyle değiştirildiğini. yoksa oda yüce mevlamın kitabı onun sözünde hata olmaz.sizin din adamlarınızda hata şimdi iyice düşün tart öyle yaz cevabını

 

ayeti ve anlamını koyuyorum aşağıya

 

Yahudi ve hristiyanlar dost edinmeyin ne demektir?

SORU: "Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden kim onları dost edinirse, şüphesiz o onlardan olur. Şüphesiz ALLAH, zalim kavmi doğru yola iletmez."(Maide,51)

 

Kur'an-ı Kerim , Yahudi ve Hristiyanları dost edinmeyin derken , siz ise buna muhalif davranıyorsunuz?

 

 

El-CEVAB : Kur'anın bu hükmüde, yine siyak ve sibak bütünlüğünde ele alınmadığında, yanlış anlam çıkarmalarda adetten olmakta ve sanki Kur'anı Kerim bütün Yahudi ve Hırsitiyanları dost edinmeyin şeklinde algılayanlar olabilmektedir.

 

Merhum Elmalı Hamdi Yazır bu Ayeti Kerime için bakın Tefsirinde ne diyor:

 

'Yahudi ve hıristiyanları dostlar edinmeyin. Onlara velî olmayınız değil, onları velî tutmayınız, itimat edip de yâr tanımayınız, yardaklık etmeyiniz. Velâyetlerine, hükümlerine yardımlarına müracaat etmek, mühim işlerin başına getirmek şöyle dursun, onlara gerçek bir dost gibi tam bir samimiyetle itimat edip de kendinizi kaptırmayınız. Özetle onları dost olur sanıp da yakın dostlarınız gibi sıkı fıkı beraberliklere dalmayınız, tuzaklarına düşmeyiniz, isteklerine iştirak etmeyiniz. Görülüyor ki 'Yahudiler ve hıristiyanlara dostlar olmayınız' buyurulmamış, 'Yahudi ve hıristiyanları dost edinmeyiniz' buyurulmuştur. Çünkü 'ALLAH sizi, din hakkında sizinle savaşmayan ve sizi yurtlarınızdan çıkarmayan kimselere iyilik etmekten, onlara adaletli davranmaktan men etmez.' (Mümtehine, 60/8 ) buyurulmuştur. Şu halde müminler yahudi ve hıristiyanlara iyilik etmekten,dostluk yapmaktan, onlara âmir olmaktan yasaklanmış ve men edilmiş değil, onları dost edinmekten, yardaklık etmekten yasaklanmışlardır.'

 

 

Yani özetle:

 

Görülüyor ki 'Yahudiler ve hıristiyanlara dostlar olmayınız' buyurulmamış, 'Yahudi ve hıristiyanları dost edinmeyiniz' buyurulmuştur.

 

'Dost edinmek' ile 'Tebliğ niyetli dost olmak' arasındaki Farka VURGU yapıyor,

 

 

1-) Haram olan 'Dost edinmek': Onlara her türlü sırrınızı paylaşmak, sıkı-fıkı bir ilişki içinde olmak, onlardan gelen her habere hemen itimat etmek ve onlara yardaklık etmek yasaklanırken,

 

2-) Helal olan 'Dost olmak': İslamı temsil ve tebliğ noktasında Diyalog kurmak, onlara adaletle hükmetmek, iyilik yapmak olarak sıralayabiliriz.

 

Şayet, bu hususu böyle anlamamış olursak, bazı Ayeti Kerimler arasında -haşa- çelişki meydana gelmiş olurki, bu ise Kur'ana değil, Diyalog karşıtı kardeşlerimize münhasır bir vasıftır:

 

Maide 5: '. Kendilerine kitap verilenlerin yiyecekleri size helal olduğu gibi,............ve sizden önce kendilerine kitap verilenlerden namuslu hür kadınlar, zina etmeksizin, gizli dost tutmaksızın, namuslu bir şekilde mehirlerini ödediğiniz takdirde, size helâldir.'

 

Yani, Ayeti Kerime ile, EHL-İ KİTAB tan kız almak ve onların yediğinden yemek yemek Helaldir. Şimdi şayet (Maide:51) de geçen Dost edinmeyi, Elmalı ve diğer tefsirciler gibi anlamaz ve HER KAFİRİ DÜŞMAN addedersek, o zaman Kuran-ı Kerim hem Kafir Ehl-i Kitabın kızını bir eş olarak almaya ruhsat verirken, hemde Düşman olmayı öğütlemiş olurki, o zaman -haşa-Kuranı çeliştirmiş oluruz.

 

Doğrusu tabiki Elmalı Hamdi Yazır'ın merhumun dediği gibidir.

 

Konuya bir de Bediüzzaman Hazretlerinin bu Ayeti Kerimenin Tefsiri ile devam edelim :

 

Bediüzzaman Hazretleri , Kur’anda men edilen “Yahudi ve hristiyanlarla dost olmayın (Maide, 5/51) Ayeti Kerimesinin tefsirinde , “Delil, katiü'l-metin olduğu gibi katiü'd-delalet olmak gerektir,” diyerek, yahudiler ve hıristiyanlarla diyalog ve dostluk kurmanın yasak olduğuna dair delilin Kur’an’ın ayetleri gibi sağlam bir metne dayandırılmasına rağmen, kastedilen anlamın kesin olmadığını belirterek , Yahudi ve Hristiyanlarla dost olmaya men değil , tahrif olan yahudilik dini ile yine tahrif olan hristiyanlık dinine dost olmaya nehy olduğunu belirtmektedir. Şayet bu Ayeti Kerimeyi böyle bir anlam verilmemiş olunursa , yine Bediüzzamanın “Ehl-i kitaptan bir haremin olsa elbette seveceksin!” ifadesinde dediği üzere , Ehl-i Kitab hanımları ile evlenmeye ruhsatı belirten (Maide .5/5 ) Ayeti ile çelişeceğine vurgu yapmaktadır. Çünkü , hem dost edinmeyin hemde Hanımları ile evlenmenizde bir sakınca olmaz anlayışı , Kur’anın siyak ve sibak bütünlüğünü zedelemektedir. Tefsirin devamında , Asr-ı Sadet döneminde, İslamın yeni nuzülü ile meydana gelen yeni bir Manevi inkılabat olduğundan, Sahabeyi Kiram bütün kıstaslarını bu noktadan yapmaktalardı , ve bu Din noktasında muhabbet veya düşmanlık beslerlerdi . Buna istinaden , Asrı Saadet döneminde gayri müslimlere muhabbette bir nifak endişesi vardı . Ancak , günümüzde yaşanana inkılabat manevi değil bir nevi medeni ve dünyevi bir inkılabat olduğundan , kıstas olarak medeniyeti nazara almak esastır. Zaten , gayri müslimlerin çoğu da dinlerine bağlı olmadıklarından , onlarla dost olmak , hem medeniyet ve gelişmişlikleri noktasına hemde Dünyevi Barış ve Huzurun temini içindir. Bundan dolayı , Kur’andaki nehiy bunun kesinlikle kapsamamaktadır ! (Münazarat, Sayfa 71)

 

 

Ayrıca diyebilirizki , Hıristiyan ve Yahudilerle Dost olmayı nehy , tümü ile dost olmayı nehy şeklinde algılayanlar , Kur'anın şu Ayetlerini görmemezlikten geldiklerine üzülerek şahit olmaktayız :

 

ALLAH, sizinle din uğrunda savaşmayan ve sizi yurtlarınızdan çıkarmayanlara iyilik yapmanızı ve onlara adil davranmanızı yasaklamaz.” (Mümtehine, 8,)

 

 

“Zulmedenleri hariç, ehl-i kitap ile en güzel olan şeklin dışında bir tarzda mücadele etmeyin ve onlara şöyle deyin: “Biz, hem bize indirilen kitaba, hem size indirilen kitaba iman ettik. Bizim İlah’ımız da sizin İlah’ınız da bir ve aynı İlah’tır ve biz O’na gönülden teslim olduk.” (Ankebut, 46)

 

De ki: “Ey ehl-i kitap, sizinle bizim aramızda aynı olan bir kelimeye gelin: ALLAH’tan başkasına ibadet etmeyelim ve O’na hiçbir şeyi ortak koşmayalım; ALLAH’ı bırakıp da, kimimiz kimimizi rabler de edinmesin.” (Âl-i İmrân, 64)

İleti bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

Allah (c.c) 4 büyük kitap indirmiştir

ve malesef insanlar 3 kitaptada işlerine geldiği gibi yazmıştır Allah(c.c) kuran-ı kerimi bizzat korudunu ayetlerle bildiriyor

 

uzatmaya gerek yok kuranı kerim değişmedi değiştirilemez değiştirmeye de kimsenin gücü yetmez

 

alacakaranlık kardeşim sonuna kadar sana katılıyorum adın kardanlık ama güneş gibi aydınlatmışsın emeğine sağlık ALLAH razı olsun kardeşim

müminler güneş gibidir sararıp solarak batar ama ahirette göz kamaştırır.

İleti bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

Ahzab suresinde Bahsettiğin gibibir kelam yok malesef lütfen ayetleri kafamıza göre farklı anlamlarda yazmayalım.

 

 

Ahzâb Suresi Elmalılı Hamdi Yazır Meali

39. Onlar, Allah'ın gönderdiklerini tebliğ ederler ve O'ndan korkarlar, Allah'tan başka kimseden korkmazlardı. Hesap görücü olarak da Allah yeter.

40. Muhammed, sizin adamlarınızdan hiçbirinin babası değildir. Ama Allah'ın Resulü ve peygamberlerin sonuncusudur. Allah her şeyi hakkiyle bilendir.

 

Diyanet İşleri Meali(Yeni)

39. Daha önce gelip geçen o peygamberler, Allah’ın vahiylerini tebliğ eden, Allah’tan korkan, başka hiç kimseden korkmayan kimselerdir. Allah, hesap görücü olarak yeter.

40. Muhammed, sizin erkeklerinizden hiçbirinin babası değildir. Fakat o, Allah’ın Resûlü ve nebîlerin sonuncusudur. Allah, her şeyi hakkıyla bilendir.

 

İleti bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

akilci bir gözle Kur’an’i okumaga basladigimiz an, daha ilk satirlarindan itibaren çelismeli hükümleri karsimizda bulur ve okumaga devam ettikçe bunlarin çoklugu içerisinde kayboluruz. Sadece bir kaç örnekle yetinmek üzere En’am Suresi”nden bazi hükümlere göz atmakla ise baslayalim: 107ci ayet söyle der: “Tanri dileseydi puta tapmazlardi” (K. 6 En’am 107). Bir kaç ayet ilerde su vardir: “Allah dilemedikçe inanmazlar” (K. 6 En’am 111) . Bundan anlasilan sudur ki inanmak ya da puta tapmak Tanri’nin dilegine baglidir ve eger Tanri dilemis olsaydi kisiler puta tapmazlardi.

 

Ancak ne var ki bu ayni En’am Sure’sinde: “… puta tapanlardan yüz çevir” (K. 6 En’am 106) diye yazilidir. Bunu pekistirir nitelikte olmak üzere Tevbe suresi’nde de puta tapanlarin öldürülmelerini emreden su ayet vardir: “…Müsrikleri (puta tapanlari) buldugunuz yerde öldürün,..” (K. 9 Tevbe 5). Bir baska deyisle, Kuran’a gore, Tanri kisiyi hem “putperest” (müsrik) birakmistir, ve hem de “putperest’tir” diye cezalandirmaktadir.

Yukardakine benzer bir diger örnek En’am Suresi’ndeki su ayet’dir: “Allah kimi dogru yola koymak isterse onun kalbini islamiyete açar, kimi de saptirmak isterse… kalbini dar ve sikintili kilar. Allah inanmayanlari küfür batakliginda birakir” (K. 6 En’am 125). Dikkat edilecegi gibiilk iki tümce ile son tümce çeliski halindedir. Cünkü ilk iki tümceye göre kisi’yi “Müslüman” ya da “Kafir” yapan Tanri’dir; fakat Tanri, kafir yaptiklarini Cehennem’e atmaktadir.

 

Yine Bakara Sure’sinin 6.ayet’i söyle der: “Süphe yok ki, inkar edenleri (kafir olanlari), baslarina gelecekle (azab ile) uyarsan da uyarmasan da birdir, inanmazlar” (K. 2 Bakara 6). Bu ayet’in hemen arkasindan su ayet gelir: “Zira Allah onlarin kalblerini ve kulaklarini mühürlemistir; gözlerinde de perde vardir ve büyük azab onlar içindir” (K. 2 Bakara 7). Görülüyor ki kisileri “kafir” yapan, onlarin kalblerini ve kulaklarini mühürleyen Tanri’dir. Fakat böyle oldugu halde Tanri kendisinin “kafir” yaptiklarini, büyük bir azab’a sokacaktir.

--------------------

50- Ey Peygamber! Biz sana özellikle şunları helal kıldık. Bu âyette, peygambere, layık ve faziletli olan hanımlar zikredilmiş ve beyan buyurulmuştur. Çünkü;

1- "Ecir"lerini yani, mehirlerini verdiğin hanımların. Şüphesiz mehıri verilmiş olan hanımın gönlü verilmeyenden daha hoştur.

2- Bir kimsenin bizzat kendisinin katıldığı savaşta ganimet olarak sahip olduğu cariye, elbette satın aldığı cariyeden daha temiz ve daha şüphesizdir.

3- Kendisi ile birlikte hicret eden akrabaları da hicret etmeyenlerinden daha şereflidir. Bununla birlikte bazılarının dediği gibi, mehrin önce verilmesi peygamberin özelliklerinden olması da ihtimal dahilindedir. Nitekim amca ve hala, dayı ve teyze kızlarının helal olmasında seninle birlikte hicret edenler, diye kayıtlanmasında Peygamberin özelliğinin olması ağır basmaktadır.

Bunu şu rivayet de destekler: Ebu Talib'in kızı Ümmühanî şöyle demiştir: "Resulullah (s.a.v.) önceleri, benimle evlenmek istemişti, ben özür diledim; o da özürümü kabul etti. Sonra da Allah Teâlâ bu âyeti indirdi; ben ona helal olmadım. Çünkü ben onunla hicret etmemiştim. Ben Tuleka'dan, yani serbest bırakılanlardandım." Bunun gibi Ve kendisini Peygambere hibe eden mümin bir kadın, yani kendisinin mehirsiz olarak Peygambere nikahlanmasına razı olan kadın, fakat bu mutlak değil, Peygamber O'nu nikah etmek istediği takdirde, böyle mehirsiz olarak nikah da Peygamberin özelliklerindendir. Bazıları Meymune binti Haris, Zeyneb binti Huzeymetel-Ensariye, Ümmü Şerike binti Câbir ve Havle binti Hakîm, bu şekilde kendilerini bağışlamışlardı demiş ise de, İbnü Abbas bunun gerçekten meydana gelmediğini, yani Peygamberin bu şekilde hiçbir kadın ile evlenmediğini söylemiştir. Bütün bunlar sırf sana mahsus olmak üzere helal kılındı müminlere değil, çünkü zikrolunan kayıtlarla hepsinin helal olması diğer müminler hakkında gerçekleşmiş değildir. Sayıca da, şekilce de fark vardır. Onlara hanımları ve "mülk-i yeminleri" olan cariyeleri hakkında farz kıldığımız, takdir buyurup karara bağladığımız hükümleri gerçekten bilmişizdir. Yani onlara layık olanı menfaat ve yararlarını bilerek takdir etmişiz ve bildirmişizdir ki, Nisa Sûresi'nde geçtiği üzere dörde kadardır, onun için bu beyan olunanları diğer müminlere değil, sadece sana helal kıldık. Şunun için ki sana hiçbir zorluk, bir darlık olmasın. Olmasın da kalbin huzur içinde ilahî vahyin ortaya çıktığı yer olsun. kuran kitabı kişiye özelmidir toplumamı aittir.bu bölüm ahzab 50.

İleti bağlantısı
Diğer sitelerde paylaş

Sohbete katıl

Şimdi mesaj yollayabilir ve daha sonra kayıt olabilirsiniz. Hesabınız varsa, şimdi giriş yaparak hesabınızla gönderebilirsiniz.

Misafir
Bu konuyu yanıtla...

×   Farklı formatta bir yazı yapıştırdınız.   Lütfen formatı silmek için buraya tıklayınız

  Only 75 emoji are allowed.

×   Bağlantınız otomatik olarak gömülü hale getirilmiştir..   Bunun yerine bağlantı şeklinde gösterilsin mi?

×   Önceki içeriğiniz geri yüklendi.   Düzenleyiciyi temizle

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

×
×
  • Yeni Oluştur...